La mañana del día 25 de agosto de 2018 me sorprendió en el Metro de Madrid, en concreto en el kilómetro 0 de la ciudad; numerosas pantallas emitían para una multitud de homúnculos, portadores de móvil o con audífono, en un estado semicomatoso por ser una hora temprana de la mañana y casi festivo, una imagen de Júpiter y un mensaje escrito que se repetía de manera incesante: Científicos estudian si la luna Europa podría albergar vida. Un hedor abominable impregnaba, tanto el vestíbulo como los sucesivos andenes por los que circulé. Al margen del hecho de que el gobierno de la más baja canalla se hace notar en todos los ámbitos de la vida del país, es importante destacar la sincronía entre la posible supuesta vida emergente a millones de kilómetros y la cadavérica realidad de los habitantes y usuarios, tanto de las fantasías fílmicas de las que hablamos como de la divulgación de grandes descubrimientos científicos con los que se nos pretende adoquinar el fúnebre día urbano. Las distopías son así y los mensajes secretos en el cine también se dan en la realidad. No es casual que 2010 se haya estrenado en 1984, resultando también significativo que en la novela coescrita con Kubrick (1968, estreno) el destino del Discovery fuese Saturno y no Júpiter. No es lo mismo marchar o retornar simbólicamente hacia el señor de la Edad de Oro, por cierto: un caníbal en la linea de nuestros supuestos ancestros de Atapuerca, que hacia el Soberano de los dioses qué previamente le destronó; sobre todo cuando la trama va a llevarte a la conversión de Júpiter, tras su destrucción convocada por decenas de miles de monolitos homicidas, en un nuevo sol. ¡Algo maravilloso está a punto de ocurrir! 

   En el origen de la película de Kubrick el monolito (2) fue pensado como una pirámide, como curiosamente también tenían pensado para el Valle de los Caídos, pero no resultó fotogénico y se adoptó la tableta/portal a la Oscuridad. El final de la primera película nos coloca en contacto con la imagen de un bebé colosal, el niño estelar, con un ojo, el izquierdo (3), sensiblemente mayor dado el ángulo y el modo lento de aproximación hacia nosotros del viajero. En la segunda, de la explosión de Júpiter surgirá un nuevo sol: más brillante que el original; en la novela, que no en la película, Lucifer naciente.

   El primer film resulta completamente genial, en gran medida por haber Kubrick mantenido a distancia a Clarke. Su éxito pendió de un hilo y lo determinó la fuerte aprobación de los hippies que la convirtieron en película de culto; David Bowie (1947-2016) acudió a verla en trance dionisíaco, mezclando vino y hachís. Por descontado la URSS no sobrevivió hasta 2010 y no hemos vuelto a la luna desde 1972; el valor de predicción de estos mitemas es escaso. Ver las dos películas en sucesión muestra claramente la superioridad estética en todos los planos del film de Kubrick; Hyams había realizado antes, no obstante, dos excelentes películas relacionadas con el género fantacientífico. Se debió prescindir de Clarke en esta segunda, como máximo tenerle como asesor. Con todo 2010, odisea dos es, como señala un crítico anónimo (los mas fiables) un film honesto y eficiente, muy entretenido y con instantes para el recuerdo, como por ejemplo la reactivación de HAL 9000.

   La clave de bóveda del bloque bicéfalo está en HAL y su reparación. HAL tendrá ahora una voz femenina, aportada por la no acreditada Candice Bergen, y se convertirá en compañero etérico imaginario de Bowman. Bowman, el arquero, atravesará el abismo en la primera película para adquirir su dimensión suprahumana tras confrontar a HAL. Su viaje psicodélico es, sin duda, una alegoría, mas que de haber atravesado un portal dimensional de haberse fundido con la máquina. La característica fantasía transhumanista. tan de moda ahora en la que estamos poniendo a disposición de las IA vastos sectores de la toma de decisiones y no sólo en los mercados financieros. Por ello la canción Daisy Bell (Bicicleta para dos) que tanto molesta a Soublette, nuestro santurrón critico chileno, que ve sobre todo esoterismo cabalístico de factura mesiánica, no es algo banal como podríamos imaginar. Daisy significa “margarita”, esta flor es un símbolo solar relacionado con la diosa Freya. Pero ¿qué le puede importar a un devoto del supremo pontífice, «amigo» de los niños (4), algo similar a la inocencia?

ALL THESE WORLDS ARE YOURS – EXCEPT EUROPA.
ATTEMPT NO LANDINGS THERE.

(1)  Mensajes secretos del cine por Gastón Soublette (Editorial Andrés Bello; Barcelona, 2001)

(2)  Los monolitos, que en un  principio se pretendían pirámides, son en cierto modo una transcripción a mesilla de noche del edificio de las Naciones Unidas. Más que una nuevas tabla de la ley, una tabula rasa; un pedazo de oscuridad solidificada, un arimanismo.

(3) Al-Masih ad-Dajjal: “el impostor”, el falso mesías, que la tradición islámica sitúa en el fin de los tiempos poco antes de la llegada del Mahdi (“el Oculto”). Alí señala: His right eye will be punctured, and his left eye would be raised to his forehead and will be sparkling like a star.(Su ojo derecho estará pinchado y el izquierdo le llegará hasta la coronilla y brillará como una estrella) Kubrick sabía de lo que hablaba.

(4) Arthur C.Clarke no hacía ascos todo lo contrario a tener relaciones con menores. Por eso se había trasladado a vivir a Ceilán.